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¿Puede la IA emitir una fatua? Debate por la app islámica Qaf

Qaf, un nuevo asistente islámico con IA, ha dividido a los usuarios. Los eruditos dicen que la IA ayuda a investigar, pero no sustituye a un muftí.

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A person holding a smartphone showing an Islamic AI assistant app, with a mosque silhouette in the background.
Imagen: BBC News عربي

¿Se le puede hacer una pregunta religiosa a una máquina? Ese es el debate que arde en internet desde el lanzamiento de Qaf, una app de asistente islámico con IA, y que ya llega a altos eruditos.

¿Qué pasó antes?

Qaf se lanzó en la primera semana de agosto de 2026. Su página en la tienda la describe como un asistente islámico inteligente para musulmanes que quieren una forma sencilla de preguntar, aprender y reflexionar.

La reacción fue contundente. Un usuario de X advirtió que seguir una fatua (dictamen religioso) equivocada de un erudito no es pecado, pero seguir una de la IA sí lo es. Otro escribió que todo musulmán debería descargar la app. El vídeo promocional del cofundador Abdullatif Abdulfattah acumuló millones de visualizaciones.

Unos días después del lanzamiento, Abdulfattah dijo que la app no es una herramienta de fatuas y que la IA no puede emitirlas. Añadió que sus respuestas las genera la IA y pueden ser erróneas.

¿Qué dicen los eruditos?

Salem Abdel Galil, erudito de Al Azhar y exviceministro egipcio de Awqaf (bienes religiosos), dijo a BBC News Arabic que las herramientas de búsqueda con IA han servido mucho a los eruditos. En su opinión, los especialistas pueden usarlas plenamente porque saben juzgar lo que leen. Los demás pueden aprender de ellas como conocimiento general, no como dictamen religioso.

La cuestión también preocupa a las instituciones consolidadas. En una conferencia celebrada el año pasado en El Cairo sobre la formación del «muftí bien guiado» en la era de la IA, Mohamed al-Dowaini habló en nombre del gran imán de Al Azhar, Ahmed al-Tayeb. Calificó el uso de la IA de necesidad religiosa, pero dijo que una máquina no puede emitir una fatua por sí sola. Ese proceso, afirmó, requiere sensibilidad hacia la naturaleza humana y las circunstancias.

¿Por qué se quedan atrás los modelos en árabe?

Samer Rashwani, investigador de la Universidad Hamad Bin Khalifa en Catar, no es optimista. Dice que los modelos de IA en árabe actuales son «débiles, muy débiles». Una razón es la rivalidad entre EE. UU. y China, que ha restringido la exportación de los chips avanzados necesarios para entrenar y ejecutar modelos.

Otra son los datos. Según su estimación, el árabe no supone más de medio por ciento del material web usado para entrenar los grandes modelos comerciales. Buena parte del legado escrito islámico, incluida una enorme cantidad de manuscritos, no está digitalizada.

¿Y ahora qué?

Muchos especialistas del mundo árabe y musulmán parecen coincidir en algo: es hora de pasar de impresionarse con la IA a ayudar a construirla, fijando a la vez reglas claras sobre cómo se usa.

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Lo que pasó antes y después de esta noticia. Los antecedentes no cubiertos fueron resumidos por una IA.

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