هل يمكن للذكاء الاصطناعي إصدار فتوى؟ جدل حول تطبيق «قاف» الإسلامي

هل يصح أن تسأل آلةً عن مسألة دينية؟ هذا هو السؤال الذي يشغل مواقع التواصل منذ إطلاق تطبيق «قاف»، المساعد الإسلامي القائم على الذكاء الاصطناعي، وقد وصل النقاش اليوم إلى كبار العلماء.

ماذا حدث من قبل؟

أُطلق «قاف» في الأسبوع الأول من أغسطس/آب 2026. ويصفه متجر التطبيقات بأنه مساعد إسلامي ذكي للمسلمين الراغبين في طريقة سهلة للسؤال والتعلّم والتفكّر.

جاء رد الفعل حاداً. حذّر أحد المعلقين على منصة إكس من أن اتباع فتوى خاطئة من عالم لا إثم فيه، أما اتباع فتوى من ذكاء اصطناعي فهو خطأ يُحاسَب عليه صاحبه. وكتب آخر أن على كل مسلم تنزيل التطبيق. أما الفيديو الترويجي الذي نشره أحد مؤسسيه، عبد اللطيف عبد الفتاح، فحصد ملايين المشاهدات.

وبعد أيام قليلة، أوضح عبد الفتاح أن التطبيق ليس أداة للفتوى، وأن الذكاء الاصطناعي لا يمكنه إصدارها. وأضاف أن إجاباته مولَّدة بالذكاء الاصطناعي وقد تكون خاطئة.

ماذا يقول العلماء؟

قال الدكتور سالم عبد الجليل، العالم الأزهري ووكيل وزارة الأوقاف المصرية السابق، لبي بي سي نيوز عربي إن أدوات البحث الذكية خدمت أهل العلم خدمة كبيرة. وبرأيه يستفيد منها المتخصص إلى أبعد مدى لأنه قادر على تقييم ما يقرؤه، أما غير المتخصص فيتعلم منها كثقافة لا كحكم شرعي.

وتشغل المسألة المؤسسات العريقة أيضاً. ففي مؤتمر عُقد في القاهرة العام الماضي بعنوان «صناعة المفتي الرشيد في عصر الذكاء الاصطناعي»، تحدث الدكتور محمد الضويني نيابة عن شيخ الأزهر أحمد الطيب. واعتبر الاستفادة من الذكاء الاصطناعي ضرورة شرعية، لكنه شدد على أن الآلة لا تستقل بإصدار الفتوى، لأنها تتطلب الإحساس بالطبيعة الإنسانية وأحوالها.

لماذا تتأخر النماذج العربية؟

يبدي الدكتور سامر رشواني، الباحث في جامعة حمد بن خليفة في قطر، تشاؤمه، ويصف النماذج العربية الحالية بأنها «ضعيفة جداً». ومن الأسباب التنافس الأمريكي الصيني الذي قيّد تصدير الرقائق المتقدمة اللازمة لتدريب النماذج وتشغيلها.

وهناك مشكلة البيانات أيضاً. فحسب رشواني، لا تتجاوز نسبة المحتوى العربي نصف في المئة من المواد المستخدمة في تدريب النماذج التجارية الكبرى. كما أن جزءاً كبيراً من التراث الإسلامي، ومنه أعداد هائلة من المخطوطات، لم يُرقمن بعد.

وماذا بعد؟

يبدو أن كثيراً من المختصين في العالمين العربي والإسلامي يتفقون على أن الوقت حان للانتقال من الانبهار بالذكاء الاصطناعي إلى المشاركة في تطويره، مع وضع ضوابط واضحة لاستخدامه.